Joshua Umboh

Kolose 1:15-23 ·          15-17 Dengan memakai kalimat ‘yang sulung’, paulus ingin jemaat di kolose memahami bahwa Kristus adalah yang utama dari segala sesuatu (ingat bagaimana Perjanjian Lama memaknai ‘yang sulung’ sebagai yang tertinggi atau juga yang pertama dalam suatu kedudukan). Allah sebagai kreator yang utama dan yang tunggal dari   segala penciptan seluruh alam semesta. Allah menciptakan segala sesuatu   dan Dialah yang berdaulat atas semua ciptaan-Nya ·          18-20 Allah bekerja tidak hanya sampai pada proses penciptaan, tapi Allah juga turut hadir dalam penyertaan kepada umat-Nya (providentia). Kehadiran untuk mendamaikan segala sesuatu nyata jelas ketika ia berkarya di dalam dunia sampai mengorbankan diri-Nya mati di kayu salib. Tapi ingat, bahwa hanya Kristuslah yang pertama bangkit dari antara orang mati. Kehadirannya sebagai Kepala Jemaat menandakan kedaulatan-Nya...

1=D D                             G Kau Tuhanku penebusku D                                A Kau datang ke dunia D                            G Engkau rela disalibkan D                      A          D Demi sluruh manusia A                              D Hari bahagia tlah datanglah G                             D Kau lahir di dunia A                                   D Kau datanglah Kau datanglah E        ...

                                                                                               Mikha adalah Nabi yang dilahirkan dari dari situasi yang penuh kesederhanaan. Tapi, dari kesederhanaan itu, keberaniannya untuk menyatakan suara kenabian semakin kuat. Ia sangat menentang perbuatan yang dibuat oleh pemimpin Yehuda yang menjunjung tinggi ketidakadilan, sehingga yang terjadi adalah pemanfaatan kekuasaan yang sama sekali tidak bisa dibenarkan. Perhatikan bagaimana Mikha memulai alur cerita kitab ini. Dari pasal 1-3, Mikha sangat keras menentang pemimping-pemimpin yang menyimpang. Tapi. coba kita perhatikan Mikha 3:8, ketika ia menulis 'Tetapi aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh Tuhan, dengan keadilan dan keperkasaan.' Ada perbedaan yan...

Tenunan kain oleh seorang ibu di Kampung Prai Ijing, Waikabubak, Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, lantas menjadi karya otentik dari Sandal Wood Island. Nampak ia begitu serius menenun setiap benang sehingga menjadi sebuah kain yang enak dipandang. Tidak serta merta ia mengaharapkan kain ini selesai dalam waktu seketika. Ia sadar, bahwa perlu proses sekurangnya satu bulan bagi kain itu digunakan. Suasana dataran eksotik tanah sumba serta terik matahari menyambut ratusan peserta Sidang Raya yang berusaha terus menenun komitmen keesaan yang dibangun sejak 25 Mei 1950. Alotnya percakapan dalam gedung Pdt. Hapu Mbay menghiasi jumpa oikoumenis yang diselenggarakan lima tahun sekali. Sungguh benar tenunan itu tidak mudah diselesaikan, tapi itu perlu! Jumpa kita, adalah jumpa rasa, sampai jumpa rasa tak bernama tak pelak lalu lalang dalam setiap perjumpaan di tempat makan sampai tempat mengambil kopi tepat di depan gedungnya. Hujan argumen menggemburu bak tapakan seribu kaki kuda ...

Saudara-saudara kekasih dalam Tuhan Kristus Yesus. ... Dalam kitab Mazmur ini, ada dua unsur penting yang ada. Yang pertama ialah perasaan persekutuan dengan Tuhan. Yakni hubungan spiritual kita dengan pencipta, suatu ikatan yang dalamnya diikat oleh keselamatan yang dianugrahkan kepada kita manusia. Kedua ialah suatu pujian kepada Tuhan dan kemuliaan kepada-Nya. Dan pujian kepada Tuhan ialah hasil dari persekutan kita dengan Tuhan. Maka kedua unsur tadi adalah cerminan yang tepat dari mazmur 146 ini. Suatu konsep keselamatan tentang Allah sebagai satu-satunya penolong dapat dilihat sebagai jalan keselamatan dari anugerah yang di peroleh dari Bapa. (Kisah keselamatan yang dibayar, Tetzel) Ada hal menarik jika kita mengamati kelima pasal di kitab mazmur ini, yakni mazmur-mazmur ini tidak memuat sepatah kata pun tentang permohonan atau permintaan kebutuhan pribadi. Segala sesuatu tertuju kepada Allah, satu-satunya yang layak dipuji. Ayat 1-2 Pada awal pasal ini memuat bag...

Peran GMIM dalam Gerakan Oikumene dan Bagaimana GMIM menjawab panggilan beroikumene itu dari masa Pdt. A. Z. R Wenas (1942) - Pdt. Wilhelmus Absalom Roeroe (2000) Klik di sini !!

Peristiwa-peristiwa yang terjadi di lingkungan oikumene baik di dunia dan di indonesia  Selengkapnya  Klik di sini! Jangan lupa di share yahh. kalau ingin mengambil atau di copy mohon izin di komentar dulu yah baru download. Heheheh